segunda-feira, 29 de novembro de 2010

Mapa natal - Lua em Carneiro - Lua na casa I


As pessoas que têm a Lua em Carneiro são instintivas e impacientes. Precisam de estar sempre ocupadas. Precisam de agir de modo a sentir maior confiança na sua imagem pessoal. Quando se deixam envolver pelas situações têm reacções emotivas e paixões fortes. Há alturas em que necessitam de estar sós. Estas pessoas que podem reagir impulsivamente quando se sentem contrariadas. São mais felizes quando estão numa posição de liberdade e independência tanto ao nível do trabalho como do ambiente social. A necessidade de autonomia faz que tenham dificuldade em ouvir os outros. Para elas é importante fazer as coisas à sua maneira.

As pessoas que têm a Lua na Casa I, que é a casa associada ao signo de Carneiro, são fisicamente muito sensíveis. Precisam de se remodelar ciclicamente. Mudam facilmente de humor. Gostam de mudar de imagem. Têm capacidade de combate. Em momentos de crise podem mexer-se muito ou comer muito. Tem sensibilidade e receptividade aos ambientes e às influências externas. Podem ter variações de humor, com refluxos alternados, que se traduzem ora por uma enorme capacidade de relacionamento com os outros, ora por uma excessiva atitude defensiva em relação ao mundo exterior. Têm facilidade de captar as emoções e os sentimentos que giram à sua volta.

domingo, 28 de novembro de 2010

A Velha Religião


A Lua já foi objecto de adoração dos povos do mundo todo. Havia um elo entre a Lua, a fertilidade e os nascimentos, e era feita alguma associação entre os ciclos menstruais das mulheres e o ciclo da Lua.
Antes de o cristianismo ter-se tornado a religião dominante na civilização ocidental, havia muitos deuses. Entre os mais comummente adorados estavam as deusas da Lua, chamadas por muitos nomes, inclusive Diana, Ártemis e Hécate. As pessoas recorriam a ela para garantir a fertilidade, os partos sem problemas, as boas colheitas e o sucesso nas caçadas.
Pela Europa toda, nos milénios anteriores ao cristianismo, predominava a religião da Lua. Eram rotineiros os rituais, cerimónias e festas da Lua Cheia. Algumas Luas Cheias eram consideradas particularmente poderosas e sagradas.
Conhecida agora pelo nome de wicca, a Velha Religião era uma prática espiritual baseada em séculos de observação da maneira como a Lua e outras forças naturais interagem com as plantas, os animais e os seres humanos. A velha palavra anglo-saxônica Wicca significa simplesmente conhecimento, e incorporava o conhecimento de quando plantar, caçar e pescar,e como curar usando plantas, ervas e outros meios naturais. Até hoje os fazendeiros sabem observar a Lua para as épocas de plantio e colheita. Da mesma forma, os pescadores estudam na observação da Lua as melhores épocas para pescar.
A Lua corresponde ao lado mais feminino das pessoas e a Velha Religião era em si uma celebração do aspecto feminino da natureza.

fonte: Donna Cunningham, A influência da Lua no seu Mapa Natal

sábado, 27 de novembro de 2010

colher os frutos do que semeámos


Podemos pois, verificar que todos temos certas influências kármicas que devemos enfrentar: todos devemos colher os frutos do que semeámos. (...) A ideia de que o horóscopo de nascimento individual reflecte o que fizemos no passado é confirmada pela interpretação psíquica de Edgar Cayce 5124-L-I:
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" Desde o principio, os signos e as estações e os anos têm os seus planetas e as suas estrelas; muitos podem, de facto, descobrir as suas mais intimas relações, contemplando o universo, porque o homem foi feito co-criador com a divindade. Não que o homem seja bom ou mau consoante a posição das estrelas; mas a posição das estrelas indica o que a entidade individual fez do plano de Deus nas actividades terrenas, durante os períodos em que ao homem foi dada a oportunidade de se manifestar materialmente."
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O horóscopo de nascimento mostra, assim, o uso criativo ou o mau uso dos nossos poderes no passado. Se aceitamos a ideia do poder do espírito e da vontade do indivíduo, então temos também de aceitar a ideia de que somos responsáveis pela nossa sorte, destino e problemas indicados no horóscopo de nascimento.
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Stephen Arroyo, em Astrologia, Karma e Transformação.

sexta-feira, 26 de novembro de 2010

Júpiter - Força

Júpiter é o astro regente do signo de Sagitário

Em astrologia, Júpiter é o planeta da filosofia, religião e força espiritual. Um Júpiter bem aspectado mostra uma positiva, optimista atitude e uma atitude de generosidade e benevolência com a sociedade em geral. Um pobremente aspectado Júpiter pode mostrar crenças religiosas dogmáticas e um exagerado egocentrismo.
Júpiter fala da expansão. Tanto a sua influência positiva como a negativa é sempre grande. Está também associada com bem estar e acumulação de recursos. Contribuições positivas para a sociedade trazem boa fortuna e sucesso.
Júpiter é o planeta das viagens e pessoas com uma forte influência de Júpiter gostam de viajar.
Edgar Cayce liga as passagens de Júpiter com a consciência universal, cujo conhecimento nós todos temos da nossa ligação com Deus:

Com Júpiter nós encontramos uma consciência universal, uma ligação das forças universais. 289-9

Em Júpiter nós encontramos as grandes enobrecedoras influências, as largas espiritualidades, a habilidade para considerar os outros, a consciência universal que é uma parte das entidades reveladas. 2890-2

Em Júpiter verificamos como tendo uma grande influência sobre as vidas, as experiências, as actividades dos outros - através de escolhas feitas pela entidade; e raramente completa consciência do longo alcance de como essas escolhas podem acontecer na experiência dos outros. 2834-1

Encontramos Júpiter também com o seu universal apelo para a fraqueza, para os desafortunados, para aqueles que não foram abençoados com bens materiais. Essas são naturais tendências da natureza emocional da entidade. 2829-1

De acordo com Cayce, Júpiter está associado com a largueza da visão:

Júpiter faz por expandir a experiência, os períodos na experiência da entidade que podemos chamar como " períodos de sorte".
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fonte: Edgar Cayce's Secrets of Astrology, Kirk Nelson


tradução do Inglês E.M.Silva

quinta-feira, 25 de novembro de 2010

interpretação do mito de Sagitário


O combate de Heracles/Hercules contra os centauros, com a morte acidental de Folo, representa a iniciação aos mistérios dionisíacos.
Com o vinho, a humanidade quer fazer o inventário do mundo das sensações; mas, ao libertarem-se todas as sensações, não se corre o risco de libertar os instintos animais, quer dizer, os mais baixos? Dá-se a descoberta brutal das possibilidades sensoriais. Toda a iniciação se deve fazer gradualmente, com sábia medida. Teria sido necessário sob o controlo de um iniciador, que poderia ter sido Folo, provar delicadamente o vinho e não embriagar-se. Hercules cometeu muitos erros. Nem sempre soube dominar a força que lhe era dada e limitar o efeito das armas que lhe entregavam.
O homem-cavalo, armado com as suas flechas, mostra-se o símbolo do equilibrio que é preciso saber estabelecer entre a força brutal e o refinamento, que são os dois pólos de cada um de nós; qualquer excesso num sentido ou noutro nos privará das alegrias da vida.
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Fonte: Michéle Curcio, em Dicionário de Astrologia

quarta-feira, 24 de novembro de 2010

Desafio de Vida


Os factores do mapa astral estão organizados ao longo de um eixo polar, num esquema que descreve um curso de desenvolvimento na vida da pessoa. Olhando desse modo os factores mostrados no mapa, pode-se perceber porque a pessoa actuou de um certo modo no início da vida e que qualidades desenvolveu à medida foi amadurecendo e se foi tornando, ou não, uma pessoa mais inteira, mais harmoniosa. A vida apresenta certos relacionamentos e experiências como desafios para fazer a pessoa crescer em determinados aspectos.
Os planetas representam os centros de energia dinâmica do seu ser, fornecendo o impulso para as suas acções, sentimentos e ideias. Cada planeta governa uma forma específica de energia. E as variações na disposição do signo e da casa, bem como as relações de aspecto entre planetas, reflectem a individualidade no âmago dessa natureza. Nenhum signo é mais restritivo do ponto de vista carmico do que outro. Nenhum representa uma energia que seja mais fácil de expressar do que outro. Todos são igualmente exigentes e capazes de distorção. Na maioria das vezes, uma casa exige uma nova adaptação de um planeta, quer seja ele um factor novo ou antigo. Vamos tomar Saturno como exemplo. A sua posição de casa no mapa natal simboliza uma limitação na área de vida correspondente a essa casa; ao mesmo tempo, porém, ela exige um teste de realidade e um aperfeiçoamento nessa área.


fonte: Richard Straus, em Indícios Cármicos no Mapa Natal

terça-feira, 23 de novembro de 2010

Mito de Sagitário


O facto de os Antigos terem representado o signo de Sagitário por um centauro, significa que este signo tem um duplo valor. Os quatro cascos do cavalo repousam sobre a terra, donde tiram a sua força. O ser humano não está desligado do seu lado animal e é dele que faz a força física. Se se deixar tentar por um destino unicamente intelectual, psíquico, se se afastar demasiado das realidades da natureza, o homem perde a força física, a saúde ressente-se, e a sua vida já não é verdadeiramente como deveria ser.

O corpo do homem/centauro do Sagitário eleva-se para o céu, para que participe do universo material na sua carne e do universo espiritual. Esta parte espiritual prepara-se para lançar uma flecha, que será o seu pensamento puro, elevado, actuante.

O mais célebre dos centauros da mitologia grega foi Quíron. Ele era o fruto dos amores de Cronos/Saturno que tinha tomado a forma de um garanhão, com uma oceânide chamada Fílira, filha de Tétis.
Quíron que vivia no monte Pélion, na Tessália, era caçador, acompanhando Diana e dedicou-se ao estudo da Astrologia. Também estudava as plantas medicinais. Tornou-se o educador de numerosas personagens da Mitologia, como por exemplo: Aquiles, Jasão, Eneias e Esculápio.
O povo dos centauros, tinha tanto seres da categoria de Quíron, como também tinha elementos incultos e grosseiros. Eles estavam sob a autoridade de Dionísio. O deus, tendo considerado que Heracles (Hércules) devia ser iniciado nos seus mistérios, sugeriu-lhe que ficasse em casa de um centauro chamado Folo. Dionísio tinha dado bastante vinho aos centauros e tinhas-lhes dito para o darem a provar a Heracles. Os centauros embriagaram-se e não quiseram dar vinho ao herói que zangado, matou bastantes com a sua maça e com setas envenenadas. Os que conseguiram escapar fugiram. Folo ficou muito desgostoso e achou muito injusta esta luta, na qual ele não tomou parte; devia, no entanto, enterrar os mortos. Ao arrancar a um deles uma das flechas picou-se e morreu envenenado. Hércules ficou com muita pena de Folo e enterrou-o no local onde se passou este episódio e que passou a chamar-se de Monte Folo.
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fonte: Michéle Curcio, em Dicionário de Astrologia

segunda-feira, 22 de novembro de 2010

Sagitário


Sagitário é um signo de fogo. É o fogo da mente abstracta procurando abrir novos caminhos de modo a encontrar novas metas e objectivos para a sua existência.
O nativo de Sagitário encontra-se constantemente em busca de um ideal, entregando-se apaixonadamente ao objectivo da sua busca. Tem dificuldade em viver no presente, visto que anseia e aspira por um estado futuro - aquilo que poderá vir a ser.
O sagitariano é em regra geral é uma pessoa bem disposta, independente e gosta do risco e das viagens. Se a sua disposição é habitualmente bastante amável e alegre pode bruscamente mostrar-se mal humorado e angustiado. Esta oscilação provem da dualidade própria do signo podendo igualmente mostrar-se ora altruísta e generoso ora egoísta e desconfiado. O êxito social é para ele um ponto vital, podendo mostrar-se afinal conformista, não criticando a hierarquia em que quer integrar-se.
Simboliza o estrangeiro, sob várias formas, que poderá desempenhar um papel importante na vida do nativo.
Pode ser dotado para as artes dramáticas e para a política.
Pode ter profissões ligadas a cavalos, veterinários, agências de viagens, carreira diplomática, sacerdócio.

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

A Parte da Fortuna

A parte da Fortuna tem caracteristicas semelhantes às do planeta Júpiter - indica a sorte, as alegrias, a riqueza, as oportunidades e a fortuna.

Tanto de dia como de noite, vós tirareis a parte da Fortuna, do número de graus que estão depois do Sol até à Lua; é a saber, de tal modo, que o quanto o Sol e a Lua estejam afastados, tanto segundo a sucessão de signos, é preciso pôr o intervalo entre o Ascendente e a parte da Fortuna.; e onde essa conta acabar, esse grau e esse lugar será a parte da Fortuna. Assim a mesma posição que tem o Sol ao Ascendente, a Lua a tem à parte da Fortuna essa parte da Fortuna será o Ascendente lunar (Ou nocturno, diz o interprete anónimo, que considero Porphyre.)
[ Mas é preciso considerar qual é o luminar que segue o outro, na sucessão de signos. Porque se a Lua segue o Sol segundo a sucessão de signos la parte da Fortuna contar-se-á também depois o horóscopo seguindo a mesma sucessão. Mas se a Lua preceder o Sol, a parte da Fortuna numerar-se-á do Ascendente contra a sucessão dos signos.
No caso daqueles que nasceram de noite, conta-se a Lua até ao Sol, e em seguida ( de um modo diferente do primeiro) põe-se esta contagem sobre o Ascendente contra a sucessão dos signos; assim esse será a localização da parte da Fortuna, e a mesma posição será encontrada]


Tetrabiblia, livro III, Ptolomeu

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

Simbologia do Escorpião - A procura da luz


Pode observar-se até que ponto o oráculo é explicito quando diz a Oríon que se volte para o Oriente, se quer reencontrar a luz. Trata-se de uma expressão caracteristica ao falar-se do suplicante que deseja ser iniciado.
A iniciação ajuda a compreender muitas coisas, até então inexplicáveis. Oríon ao aperceber-se delas, o seu valor pessoal fica engrandecido.
Mas esta iniciação é incompleta: tudo defronta obstáculos sucessivos, e Oríon tem um novo obstáculo a transpor; não é ainda senhor de si nem das suas paixões. Tendo reiniciado a caça depois de ter ultrapassado aquela prova, encontra Artemisa e a sua paixão e o desejo insatisfeito por ela torna-se uma obsessão.
A iniciação precisa de ser completada. Só a passagem pela morte conclui a iniciação do suplicante. É a vida oferecida a Oríon. Artemisa vinga-se da brutalidade dele fazendo-o matar por um escorpião. Pode considerar-se que Oríon, ao encontrar Artemisa, encontra a sua própria alma. Quer conhecê-la por inteiro.
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Verificam-se no simbolismo do Escorpião, os estímulos da consciência que se condensam em imagens-pensamentos, as quais se tornam forças activas e actuantes no plano físico e objectivo.

fonte: Michele Curcio, em Dicionário de Astrologia

quarta-feira, 17 de novembro de 2010

O Mito associado ao Signo Escorpião


O signo zodiacal do Escorpião, corresponde na mitologia grega, à lenda de Oríon.

Um dia Júpiter, acompanhado de Mercúrio e Neptuno, pediu asilo a um paupérrimo camponês chamado Hireu, que tinha um boi por única riqueza. Este homem tinha perdido a mulher, mas continuou a ser-lhe fiel, recusando tornar a casar-se. Surpreendido e honrado pela presença dos hóspedes divinos, quis alimentá-los com o que tinha de melhor; sacrificou o boi e pôde, assim, oferecer carne aos invulgares hóspedes. Os deuses aperceberam-se da grandeza do sacrifício e comovidos propuseram-lhe que exprimisse o voto que quisesse.
O camponês reflectiu, considerou a sua vida e a tristeza da solidão, misturada ao seu desejo de se manter fiel à sua desaparecida mulher, e concluiu que o que necessitava era ter um filho. Não um bebé de quem não saberia cuidar, mas de um rapaz forte, simples e bom que fosse a consolação dos seus últimos dias.
Os deuses disseram-lhe para enterrar no jardim a pele do boi que tinha sacrificado e que ao fim de nove meses dela lhe nasceria um filho, sem necessitar de tomar uma mulher.
Assim sucedeu, e Hireu chamou ao rapaz Oríon. Oríon, educado longe de outros jovens e só desenvolvendo actividades físicas, cresceu grande e forte, mas ignorante. Cedo se tornou um excelente caçador.
Um dia que foi visitar Oinopion, provador de vinho, encontrou-se só com a mulher dele e tomado de um frenesim sexual deita-se com ela. Oinopion surpreende-os e cheio de ciúme, depois de o embebedar, fura-lhe os olhos.
Privado do único sentido que podia usar, deixa de poder caçar. Vai consultar o oráculo que lhe diz: «Poderás recuperar a visão, se os teus olhos receberem os primeiros raios de Sol, quando ele nascer. »
Como não se conseguisse orientar, para encontrar a luz, desceu ao mais profundo das trevas, sob a terra, à presença de Hefesto e pede-lhe que lhe empreste o seu aprendiz Cedálion para o guiar.
Com a ajuda deste, recebe os primeiros raios da Aurora, que se apaixona por ele por ser tão belo.
Parte decidido a vingar-se de Oinopion, que quando sabe disso, se refugia aterrorizado junto de Neptuno.
Volta à caça e nos bosques encontra Artemisa, a deusa caçadora e apaixona-se por ela. A deusa quer manter-se virgem e Oríon tenta conseguir tomá-la à força, desviando a sua atenção num concurso de lançamento do disco. Quando ela vai lançar o disco, ele rasga os véus da jovem deusa, que furiosa, bate num rochedo donde faz sair um escorpião que mata Oríon.
Ártemis fica arrependida de o ter morto e vai pedir a Zeus para conceder a imortalidade a Oríon.

É por isso que desde então esta constelação se pode ver brilhar no firmamento todas as noites.

fonte: Michéle Curcio, em Dicionário de Astrologia

segunda-feira, 15 de novembro de 2010

Escorpião é regido por Marte e Plutão

Marte é a expressão e a manifestação da afirmação do ego e do poder de acção do indivíduo. Para se distinguir dos demais a pessoa precisa de se afirmar, fazer as suas escolhas, agir. A acção é o instrumento através do qual ela manifesta a sua força anímica, exterioriza os seus sentimentos.
Ares (Marte dos romanos) era o deus da guerra, representando o espírito de batalha.

Plutão é a manifestação do potencial de criatividade da pessoa, o seu eu impulsivo. Levado pelo ciclo da vida oferece a possibilidade de fazer e desfazer, de produzir e destruir. O individuo confronta-se com o mistério da vida e da morte para aprender a regenerar-se ou a consciencializar-se.

Plutão (do grego antigo Pluto = rico) é como ficou conhecido o deus dos mortos na mitologia romana, após a introdução dos mitos e da literatura gregas; originalmente, os romanos não possuíam uma noção de um reino para a felicidade ou infelicidade pós-morte, como o Hades grego - senão uma imensa cavidade, chamada Orcus, que mais tarde passou a identificar-se com o submundo grego. Ao deus que o comandava, então, incorporaram Hades, sob o seu epíteto de Pluto. Em sua homenagem era celebrado um grande festival em fevereiro, quando então eram-lhe ofertados sacrifícios de touros e cabras negros (chamados de februationes) por um sacerdote caracterizado por uma coroa de cipreste, e com a duração de doze noites.

sábado, 13 de novembro de 2010

Comparação de Cartas do Céu - Sinastria


A palavra sinastria vem do grego “Sun-Astron” = “estrelas-juntas”, o que significa casar as estrelas ou comparar os temas astrais.
O estudo dos aspectos que fazem os planetas de uma carta astral, com os planetas de outra carta do céu explica-nos quais são as possibilidades de troca entre uma pessoa e a outra. Pontos em comum entre as duas facilita a comunicação nas áreas envolvidas. Muitas vezes procuramos no outro aquilo que nos falta a nós.
Devemos ver em primeiro lugar os aspectos que fazem os planetas rápidos – Sol, Lua, Mercúrio, Vénus e Marte porque eles representam a natureza profunda dos indivíduos. Mais vale ter maus aspectos entre os rápidos do que não ter nenhuns! Com efeito, a divergência nas opiniões ou na maneira de ver a vida pode ser realmente enriquecedora. Na verdade, os bons aspectos também são necessários para harmonizar a relação. Os aspectos mais ou menos positivos são pontos para a comunicação.
Devemos ver não só os aspectos que os planetas rápidos de uma carta fazem com os planetas rápidos da outra mas também a relação que os planetas rápidos de uma carta fazem com os planetas lentos da outra. (Planetas lentos – Júpiter, Saturno, Úrano, Neptuno e Plutão.) Os aspectos de um planeta rápido de uma carta astral com Saturno da outra carta indica com certeza uma relação Karmica entre esses indivíduos.

Fonte de consulta: Astrid Fallon, Cycles et calculs astrologiques

sexta-feira, 12 de novembro de 2010

A Carta do Céu








Latitude - É o afastamento, medido em graus, do Equador a um ponto qualquer da superfície da Terra. A latitude vai de 0º a 90° e pode ser norte ou sul.









Longitude - É o afastamento, medido em graus, do meridiano de Greenwich a um lugar qualquer da superfície terrestre. A longitude vai de 0º a 180º e pode ser leste ou oeste.



Um local de nascimento define-se pela sua latitude e pela sua longitude terrestre.
A Carta do céu representa uma projecção do cosmos sobre o individuo, o que o cerca, estando ele mesmo como centro da carta.

Para fazer uma carta do céu é necessário saber o dia, mês, ano do nascimento, hora e local (cidade e País).
É necessário ter em conta o Tempo Universal, GMT, Greenwich Mean Time, a hora legal do País assim como a hora local e a hora de Verão.
Como o cálculo do Ascendente e o das Casas, se faz a partir da latitude e da hora de nascimento associada à longitude do local, não se pode interpretar com rigor uma carta sob esses aspectos, se não se souber com precisão a hora do nascimento.

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

10. Os efeitos das Estações e dos 4 angulos


"Eis portanto as virtudes das estrelas como elas foram observadas pelos Antigos; mas é preciso também considerar as estações do ano: a primavera, o verão, o outono e o inverno.
Na primavera, a humidade é muito abundante, porque o frio tendo passado, a humidade começa a espalhar-se por meio do calor. O verão é mais quente, porque nesse tempo o Sol aproxima-se mais perto do nosso ponto vertical. O outono é mais seco, porque as humidades secaram com a ajuda do calor passado. O inverno é mais frio, porque então o Sol se afasta mais do ponto que está sobre a nossa cabeça. (o Zénite)
Ora apesar de que não haver nenhum começo no Zodíaco, visto que é um circulo, estabeleceram para primeiro signo o Carneiro, onde se faz o equinócio da primavera, fazendo da grande humidade da primavera a primeira parte do Zodíaco como se ele fosse um animal vivo, enumerando em seguida as outras estações do ano, porque todos os animais na sua primeira idade, enquanto são tenros e delicados, abundam em humidade, assim como faz a primavera. Em seguida, na segunda idade, enquanto o vigor ai permanece, eles têm mais calor, como reparamos no verão. Ao terceiro, quando a força se torna mais langorosa, e quando ela começa a consumir-se, a secura então é maior, assim como no outono. Na última idade e que está também mais próxima da morte, encontra-se mais frio, assim como no inverno."

Ptolomeu, A Tetrabiblia

tradução do francês de E. Matos e Silva

segunda-feira, 8 de novembro de 2010

As casas de água

O signo de Escorpião, tal como o Caranguejo, é um signo cujo elemento é a água. Escorpião está sempre associado à casa VIII assim como Caranguejo é o signo ligado sempre à casa IV. A terceira casa de água é a XII que é a de Peixes.

As casas de água têm sido denominadas a «trindade da alma» ou a «trindade psíquica» e constituem , juntas, outro factor fundamental relacionado com o Karma pessoal. As casas de água têm a ver com o passado. São instintivas e actuam através através das emoções. As pessoas que têm muitos planetas ou planetas importantes, como por exemplo o Sol, nestas casas, são difíceis de conhecer e vivem muito fechadas no seu mundo interior. A forma como reagem em relação a situações que envolvem a sensibilidade são imprevisiveis. Estas casas estão relacionadas com os medos relativos a experiências passadas e a necessidade de atingir a paz emocional e a libertação do passado. Os planetas que estão nas casas de água num mapa pessoal representam as necessidades de expressão associadas às áreas de influência de cada planeta. Essas energias estão à espera de renascer através do nosso esforço consciente.

A casa IV revela o condicionamento à família, à casa, à privacidade, à segurança e à assimilação da experiência da juventude.

A casa VIII também está associada à privacidade, mas também o está à necessidade de poder. Os planetas nesta casa mostram tendências emocionais compulsivas que têm uma grande influência. Esta casa representa o anseio de profunda paz emocional que ajudará a pessoa a libertar alguma da pressão que os instintos e emoções exerceram.

A casa XII revela influencias fora do nosso controlo. O desejo de paz emocional também está presente. Os planetas nesta casa simbolizam forças que nos dominam e que só podem ser vencidas através de um ideal, da procura de auto conhecimento e devoção pela Unidade de todas as coisas e de uma maior generosidade de espírito e sentido do dever.

fonte: Astrologia, Karma e Transformação, Stephen Arroyo

sábado, 6 de novembro de 2010

Antares a estrela de Escorpião

A estrela principal de Escorpião é a vermelha Antares. AntaresScorpii / Alpha Scorpii) é uma estrela gigante vermelha na constelação de Scorpius. É a 16ª estrela mais brilhante do céu nocturno. Junto com Aldebaran, Spica, e Regulus, Antares é uma das quatro estrelas mais brilhantes próximas da eclíptica.
Marte de cor vermelha, governa o signo. A simbologia astrológica tradicional associa ao signo de Escorpião o ocultismo, o misticismo e a intuição. Como contraponto ao lado mais negativo deste signo está o seu poder de cura e de regeneração espiritual. Este signo é de mutação e simboliza a vitória sobre a morte.

quinta-feira, 4 de novembro de 2010

Métodos de Prognóstico - Revolução Solar


O método de previsão denominada Revolução Solar, submete-se completamente ao tema natal.
Faz-se um novo mapa do céu para o ano que queremos analisar, de modo a que o Sol fique no mesmo grau e segundo que o Sol do mapa natal. Por exemplo, no caso de querermos analisar o mapa de Hillary Clinton, nascida no dia 26-10-1947, às 20h, em Chicago, EUA, teremos de fazer um mapa do céu para o presente ano, de modo a que o Sol fique exactamente a 2º49'.
Vamos fazer um mapa do céu em Revolução Solar para o dia 26-10-2010, para as 2º20' horas a.m e não para as 20h. Neste novo mapa do Céu, o Ascendente será Virgem em vez de Gémeos, o Sol passará a estar na Casa II (casa associada a Touro e que tem a ver com a estabilidade económica) em vez de estar na casa V do mapa Natal (casa associada a Leão, signo de Bil Clinton), a Lua estará na casa IX (Casa de Júpiter e que tem a ver com a justiça, grandes viagens, estatuto) em conjunção com o MC (o MC é a carreira profissional). o MC da Revolução Solar está em Gémeos. O MC do seu mapa natal é Peixes. A comparação dos dois mapas, Natal e em Revolução Solar, irá mostrar as mudanças nos seus interesses, forma de agir e actuar, no próximo ano Solar que teve início no dia em que fez 63 anos.